Fiz de mim o que não soube

E o que podia fazer de mim não o fiz.

O dominó que vesti era errado.

Conheceram-me logo por que não era e não desmenti,

E perdi-me.

Quando quis tirar a máscara,

Estava pegada à cara.

Quando a tirei e me vi ao espelho

Já tinha envelhecido

(Fernando Pessoa, in A TABACARIA).

Máscara, em latim, é persona. Dessa raiz derivam personalidade e personagem, em alusão às máscaras usadas pelos atores do antigo teatro grego, para melhor caracterização das personagens por eles encarnadas. Daí se infere tenha a noção de personalidade sido associada ao estabelecimento de tipos, ligados a um destino e dotados de caracteres específicos – bondade, coragem, orgulho, covardia, inocência, submissão, rebeldia etc. -, relacionados aos diferentes papéis que lhes cumpre representar no palco da vida, no cenário social.

A persona dá ao indivíduo, portanto, a possibilidade de compor uma personagem que, nem sempre, representa o que ele, realmente, é, ou que esteja adequada para suprir as necessidades de sua vida aqui e agora.

Pode-se estar sendo uma personalidade, uma persona, mas não ser uma individualidade, um ser indiviso em si mesmo, com seu caráter de algo único e irrepetível.

A máscara é uma fachada que usamos para nos adaptar, ajustar, corresponder ou viver em conformidade àquilo que se espera ou exige de nós. Facilita a possibilidade de convivermos, de forma amistosa, até com pessoas que nos desagradam, mas cujo relacionamento com elas não pode ser evitado.

Todos devemos nos conformar a muitas e muitas regras, normas, diretrizes, prescrições. Elas são necessárias para que vivamos em grupo e nos integremos, harmonicamente, às exigências do ambiente gregário ou social.

Se a máscara pode nos propiciar respondermos de forma adequada e conveniente às solicitações do ambiente, à disciplina e à rotina, às vezes, contudo, ela pode se tornar pesada demais e mesmo nos ser prejudicial.

Ela pode nos levar a um conformismo mórbido, a aprender a não mais procurar o prazer, mas sim o sofrimento ou até a morte... A nos autodepreciar, em detrimento de nossa auto-estima; a nos sentir culpados, quando precisaríamos nos defender. E, na verdade, muitas de nossas condutas inadequadas atuais constituem-se na atuação de uns tantos papéis resultantes de uma programação psicológica irracional, elaborada na infância e reforçada na situação atual.

Em outras palavras, se a máscara nos ajuda a sobreviver, a nos conformar à realidade, ela não precisa ficar aderida ao nosso rosto: podemos ter consciência do uso e da serventia social dela. Podemos pô-la e tirá-la, de acordo com o que for mais adequado para nosso sadio ajustamento.

Não precisamos nos identificar com a persona, a ponto de perder nossa própria identidade como pessoa.

O fato de podermos gozar de nossa autonomia; de podermos considerar nossas próprias expectativas, sentimentos e objetivos, ao invés de vivermos de uma forma predeterminada pelos demais; de podermos adotar condutas mais construtivas, criativas e reais: de podermos ver o mundo com nossos próprios olhos e não através das lentes deformadoras com que fomos, eventualmente, ensinados a vê-lo, fará de nós a pessoa única que, em essência, somos, sem máscaras.

Isso não significa que sejamos egoístas, grosseiros, malcriados, irreverentes ou invasivos ao espaço vital dos demais. Pelo contrário, quanto mais alguém se respeite, se considere, se auto-estime e se auto-valorize, mais tem condições de se dar.

Dentro dessas considerações psicológicas, a Maçonaria, do ponto de vista moral, nos ensina que podemos ser nós mesmos, sem precisar compor uma personagem, mas com equilíbrio e ponderação, levando uma vida correta, como homens justos, de acordo com o ideal ensinado pelo simbolismo da combinação do Compasso com o Esquadro.

Homens livres e de bons costumes!

José Cássio Simões Vieira

Mestre Instalado da ARLS Theobaldo Varoli Filho

Tempo de Estudo. Recebido por e-mail em 10/05/2005 da Ação Maçônica Internacional (http://www.aminternacional.org) e, autorizado a publicação.